玉清元始天尊图片大全

1、 玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,分别是谁

玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,分别是:盘古、玉晨道君和太上老君。

玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊被世人称之为道教的三清,是道教中三位至高无上的神灵。他们的总称是虚无自然大罗三清三境三宝天尊。

指的是道教所尊崇的玉清、上清和太清的三清境界,也值也指居于三清胜境的三位尊神。其中元始天尊代表的是自然之气。

自然之气宇宙和大地万物之前,在道教中即使天地全部被毁灭元始天尊也会毫发无伤,所以元始天尊是道教神仙中的第一位尊神。

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元始天尊:又名玉清元始天尊。在三清之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鑒》称他为主持天界之祖。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无元始天尊的说法,《太平经》《想尔注》等均无记载。

在中国神话传说中,也无来历可寻。根据道书的记载:最早出现元始之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载:棍沌未开之前,有天地之精,号元始天王,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。

又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其后庖羲,神农皆苗裔也。并曰:玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、 中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。

此时,还只有有始天王的称呼。直到南朝时,梁陶弘景《真灵位业图》才始有「元始天尊」之号。该书 第一阶中位神为上台虚皇道君,应号元始天尊,称玉清境元始天尊为主。

道教三清灵宝天尊:灵宝天尊名经宝,居三清的第二位,又称上清大帝或灵宝道君,由元始天王的赤太无元玄黄之气化生,手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后,暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。

日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟,凝神集气,幻化成型,然后转世托胎于西方绿那玉国,寄胎于洪氏,育形为人的肉体。

其母怀胎三千七百年,方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后,开始参悟道真,一心追求至道。他坐在七宝笃林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降临,授予他灵宝大乘之法妙经十部,灵宝天尊遂修成得道。

道教三清道德天尊太上老君:全称一气化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝 老君骑牛法相,简称老君。老君也,此即道之身也。

元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育乾坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。

夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。为元始天尊所度的金仙上品,乃一切无有有无之祖,大道化身。

居于在三十三天之上,真正意义上的道教开山道祖,位列至高神三清尊神之第三位,在千年中国道教的演变史中,一直担任着极为重要的特殊角色。

2、 谁看过元始天尊的模样,麻烦发个图

太上老君,元始天尊,通天教主。师傅是鸿钧老祖,法力最高的是太上老君,看封神榜就知道了。

3、 玉清元始天尊师傅

元始天尊的师傅鸿钧老祖(《封神演义》)中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师父;是部分道教徒所信仰的仙祖。传说元始天尊的师傅鸿钧为众仙之祖、众圣之师(天道圣人的老师)。鸿钧又称「鸿元道祖」。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有「先有鸿钧后有天」之说。混沌初开时,西昆侖有一人得到造化神器的一部残片「造化玉牒」,修成太乙真仙自号鸿钧老祖,后来成了元始天尊的师傅。以前有句话「先有鸿钧后有天,陆压道君还在前」!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。他是最高无上的,他就是道,不会参与世间之事情,不会偏袒任何人,世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛,真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗,他不会出现。元始天尊的师傅鸿钧老祖按《封神演义》中看来,鸿钧道人就是无上大道了,原因就是他是三清的师傅,三清中老子是开过天的(书中说老子的太极图是老君劈地开天定地水火风玄妙之珍),而且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说,不如重立地水火风换过世界,不过这事还要秉过老师。可见鸿钧老祖的徒弟都能开天闢地,而且开天还得稟告他一声,同意了才能开天,那鸿钧算什么存在就不言而喻了,我们只能给他一个至高无上的称谓—道。而且书中鸿钧道人现身的时候有诗曰:高卧九重云,蒲团了道真,天地玄黄外,吾当掌教尊,盘古生太极,两仪四象循,一道传三友,二教阐截分,玄门都领袖,一气化鸿钧,混元一气代表的就是道,鸿钧是混元一气所化。鸿钧的定位只能有一个,那就是无上大道。

4、 元始天尊是什么神

元始天尊,又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鑒》称他为「主持天界之祖」。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无「元始天尊」的说法,《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中,也无来历可寻。根据道书的记载:最早出现「元始」之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载:棍沌未开之前,有天地之精,号「元始天王」,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其后庖羲,神农皆苗裔也。并曰:「玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。」此时,还只有有始天王的称呼。直到南朝时,梁陶弘景《真灵位业图》才始有「元始天尊」之号。该书第一阶中位神为「上台虚皇道君」,应号「元始天尊」,称「玉清境元始天尊」为主。但是书中又有一「元始天王」,列为第四中位左位第四神。《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性,称他「生于太元之先」。认为「天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号,其问相距经四十亿万载,所度皆诸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及诸仙官」。隋代道士为天尊取名为「乐静信」。隋唐之时,遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。

5、 玉清元始天尊是谁

即「盘古大帝」又名「元始天尊」。他和「上清灵宝天尊」、「太清道德天尊」合称「三清」。在三清之中,玉清元始天尊的位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。

6、 元始天尊是谁

先天尊神——玉清圣境元始天尊元始天尊的由来:元始天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一,生于太无之先,稟自然之气,初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称:「昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中」。元始天王,开天闢地,治世成功以后,蜕去躯壳,一灵不昧,游行空中,见圣女太元,喜其贞洁,即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年,始化生于背膂之间,言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王,就称为元始天尊。《历世神仙体道通鑒》称:「元者,本也;始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖,即为元始。」居天最高:齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称,神灵所居之处是「玉清三元宫」,元始天尊居其「上第一中位」,即三十六天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。玉清境内,有紫云之阁,碧霞为城。众神仙按时上玉清境朝拜元始天尊。秘道度仙:《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体,常存不灭,每至天地初开,即授以秘道,开劫度人。「所度皆诸天仙上品,有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官」。奉祀:道教宫观大多设有「三清殿」。元始天尊常以手持混元珠像居于大殿神像之中位。在大型道教斋醮礼仪中,也多设有三清神位或神像,均以元始天尊为中位。元始天尊的神诞之日是正月初一。民间亦有在冬至日供奉元始天尊

7、 玉清元始天尊姓什么

摘要元始天尊原名就叫元始天尊,全称玉清元始天尊」,也称元始天王,是道教「三清」尊神之一,在「三清」之中位为最尊。《历代神仙通鑒》称其为「主持天界之祖」。

8、 盘古和玉清元始天尊是什么关系,还有三清和鸿钧是师徒关系吗

元始天尊元始天尊, 是道教最高神灵「三清」尊神之一,道教开天闢地之神, 为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王。在「三清」之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鑒》称他为「主持天界之祖」。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无「元始天尊」的说法,《太平经》《想尔注》等均无记载。最早出现「元始」之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载:混沌未开之前,有天地之精,号「元始天王」,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其后庖羲,神农皆苗裔也。并曰:「玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。」 洪荒小说中,三清是盘古的元神所化,与女娲四人为鸿钧的入室弟子……

9、 圣人的玉清圣人元始天尊

三清之一,创立阐教,阐教教主,居三十三天外的大罗天昆侖山麒麟崖玉虚宫。元始天尊是六大圣人中最高傲、可怕的存在,以足智多谋、心狠手辣着称。为人处事看似退居幕后,实则暗中操控一切、掌握全局。为人师表也是极其护短。从不把太上老君除外的其余四位圣人放在眼中,教化弟子却是尊老子无为之道。 自视为「盘古正宗」。教系是三教中最精英的派别。享有「奉天承运御道统,总领万仙镇八方」之美誉。玉虚宫中散仙众多,其中根行深厚者不计其数。门下弟子更是经过严格挑选的。所谓贵精而不贵多,宁缺毋滥。封神大战乃是六大圣人间的角逐之斗,幕后主使为元始天尊。封神过后,天地间的散仙基本上全都上了封神榜。上清截教覆灭、人教被阐教架空、西方又遭元始天尊算计。鸿钧玄门三教共存的场面已经一去不复返,昆侖山阐教一家独大成为盘古正统、玄门正宗。元始天尊凭封神榜、打神鞭又将昊天上帝架空,全面掌管了天庭一切统治权。 别称:原始、大天尊外在显化:中年出身:盘古元神性格:(傲狠)高傲手辣身份:盘古正宗、三清之一、先天圣人、阐教教主门徒传承:十二金仙(广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人(女)(开创大自在宫)、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君) 、南极仙翁 、云中子 、姜子牙 (开创昆侖派)、申公豹、侍童(白鹤童子 )宝物:盘古幡、诸天庆云、三宝玉如意、虚无盒、玉清圣令、封神榜、打神鞭、八宝琉璃瓶、三光神水、无极镯、戊己杏黄旗、玉虚琉璃灯、血符索命书、阴阳炉、太极符印、号天锺、忽雷琴、星云棍、纳天袋、玄天绫、天机谶、噬灵针、番天印、落魂锺、雌雄剑、八卦紫绶仙衣、扫霞衣、阴阳镜、水火峰、捆仙绳、乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、金砖、火尖枪、玉凈瓶、照妖镜、紫金铃、风火轮、遁龙柱、龙虎印、降妖剑、斩仙剑、三品金莲、吴钩双剑、长虹锁、混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、元始阐教碑等(其余法宝分予门下弟子)骑座:九龙沉香辇 、四不相相关神通:玉清神雷、玉清仙光、庆云金灯功绩:开天闢地、创立阐教、教化生灵、拟定封神榜 鸿蒙初判有声名,炼得先天聚五行。顶上三花朝北阙,胸中五气透南溟。群仙队里称元始,玄妙门庭话未生。漫道香花随辇毂,沧桑万劫寿同庚。混沌从来道德奇,全凭玄理立玄机。太极两仪并四象,天开于子任为之。地丑人寅吾掌教,黄庭两卷度群迷。玉京金阙传徒众,火种金莲是我为。六根清静除烦恼,玄中妙法少人知。二指降龙能伏虎,目运祥光天地移。顶上庆云三万丈,遍身霞绕彩云飞。 提炉对对烟生雾,羽扇分开白鹤朝。 紫气空中绕帝都,笙簧嘹亮白云浮。青鸾丹凤随銮驾,羽扇幡幢傍辘轳。对对金童云里现,双双玉女佩声殊。祥光瑞彩多灵异,周室当光应赤符。 閑骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车。飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣,羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹,黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。阐道法扬真教主,元始天尊离玉池。

10、 元始天尊是什么样的《封神演义》中的元始天尊不堪入目

元始天尊是道教的至高神,三清之首;在《封神演义》中,他被设定成了老谋深算,城府深沉的圣人。自东汉年间,天师张道陵“灭六天故鬼,尊三天正法”开始,道教的传承在中国已经有了数千年的发展史。在这数千年中,道教思想一直以不同的方式深切改变着中国人的精神文明和文化传统。道教中人,以三清和玉帝为尊;其中“三清”的正中央,就是闻名遐迩的“玉清元始天尊”。

他推动封神榜的推行,与通天为敌,让老子担当自己的马前卒;最后封神之战胜利,元始天尊成为了最大的赢家,反而老子和通天结怨最深。手段之歹毒,让人有些“不堪入目”。